Рассказы о шмубзиках. Самая первобытная история
Автор: Рубрика: Рассказы Опубликовано: 15-04-2001
Зяп и Вюсь проснулись и посмотрели кругом. Был жаркий ясный день, но местность выглядела незнакомой. Высоко над их ушами развешивались дряпы, пониже росли заросли вямов, а под ногами то тут, то там торчали грибы. Где-то ниже по склону среди деревьев проблёскивало озеро Цёнь. Ни Вюсь, ни Зяп не могли вспомнить, где они были до того, как заснуть. Но зато они отлично знали, что надо делать: надо идти искать других шмубзиков.
Они пошли вдоль берега озера. Сям шли, два шли, никого не
встретили, поели грибов и легли спать под корягой. Когда они проснулись, оранжевое солнце уже клонилось к западу. Пока шли, стемнело, и темнота помогла поискам: вскоре они заметили костёр на холме. Забыв усталость, Зяп и Вюсь влезли на холм. Вокруг костра стояли шалаши и сидели около сотни синих и зелёных шмубзиков.
–Чужаки ! – крикнул один из них и так напугал Зяпа и Вюся, что они забыли удивиться, откуда знают местный язык. Шмубзики обступили их, и вождь спросил:
–Племя ?
–Не племя, — ответил Зяп. Вождь призадумался над таким нестандартным ответом, ни до чего не додумался и задал следующий вопрос:
–Имена ?
–Зяп, Вюсь.
Вождь ещё немного подумал, потом взял их за уши, подвёл к костру и объявил:
–Зяп Вюсь племя Шишибумбум !
Вюсь и Зяп приняли участие в поедании жареных птюптей, потом большая часть племени пошла спать.
Жизнь племени Шишибумбум шла беспорядочно, но однообразно. Кто когда хотел, охотился, кто-то поддерживал огонь, кто-то охранял шмубзят, кто-то размножался, кого-нибудь в лесу неожиданно съедал бяп. Вождь только иногда проявлял свою власть, если было очень нужно.
Как-то раз в жаркий полдень Зяп и Вюсь вместе со всеми собирали сухие вямовые ветки.
–Ну и пекло !—заметил Вюсь. –Если станет ещё жарче, дрова сами загорятся.
–А я знаю, как сделать дрова жарче !—ответил Вюсь и принялся тереть одну ветку о другую. Вюсь тоже занялся этим экспериментом. Конечно, добыть огонь им удалось не сразу, но, провозившись почти час, они наконец сделали открытие, с которого началась новая эпоха истории шмубзиков.
Через хвюсь, когда опять было жарко, Вюсь и Зяп стали учить своих соплеменников добывать огонь. Желающих научиться этому нашлось немного. У некоторых стал появляться дым. Но вдруг, как назло, на небо наползли тучи и пошёл такой ливень, что все шмубзики бросились спасать старый костёр, закрывая его листьями дряпов. Вождь сказал по этому поводу:
–Дождь часто, сухо редко. Небо огонь хороший, уши палки огонь плохой.
Под «огнём с неба» он подразумевал огонь, полученный от удара молнии год назад. Но на этот раз ливень оказался на редкость мощным даже для экватора. Крышу над костром не удержали, и его залилo. Вождь, увидев это, разразился нечленораздельным воплем, под конец перейдя на ультразвук:
–Уууххтррр-эээ-штряхбдж-увяузззь-ьььььььььь !
И было от чего вопить: ведь теперь всему племени придётся на неопределённо долгое время отказаться от мясной пищи, шмубзики сырое мясо не переваривают. Немного успокоившись, вождь объявил перекочёвку. Шмубзики постепенно собрались и двинулись в направлении от озера. За четыре сяма, оставшиеся до заката, они прошли километров пять и построили новый лагерь из вямовых шалашей, крытых дряповыми листьями.
Ночь была ясной, утро тоже, и ещё до полудня Зяп и Вюсь успели найти сухие ветки и добыть огонь. Их соплеменники несколько минут прыгали от радости, а потом стали собираться на охоту. Шмубзики рассыпались цепочкой по лесу и обнаружили бяпа, который доедал птюптя. Бяп бросился бежать, а шмубзики стали пугать его, подражая крику тряувяухваптя, чтобы бяп убегал в направлении засады, где тихо сидели самые меткие. Но вдруг из зарослей выскочил настоящий тряувяухвапть ! Не успели охотники сообразить, откуда и куда он бежал и какую опасность представлял, как тряувяухвапть набросился на бяпа и съел. Вслед за тряувяухваптем из зарослей выбежали незнакомые шмубзики с копьями и дубинами. Хищник был моментально убит, и вокруг него стали собираться две толпы шмубзиков. Один из незнакомцев представился:
–Вождь племя Увлямбуль-Зюзь. –и добавил: –Добыча наш !
Вождь племени Шишибумбум тоже представился и заявил свои права на добычу. Начался спор, оба племени чуть не подрались, наконец вожди договорились о поединке. Они размахивали палками и барахтались минут десять, и кончился поединок тем, что оба вождя потеряли сознание от перегрева: ведь перед этим они час бегали по жаре ! Их облили водой, но вожди не захотели больше драться, а поделили добычу поровну.
–Сейчас мы сделаем огонь, чтобы поджарить этих зверей,–сказал Зяп. Если увлямбульзюзьцы не стали смеяться над таким заявлением (на небе ведь не было ни тучки), то только потому, что шмубзики на том этапе эволюции ещё не приобрели чувство юмора.
Но Зяп и Вюсь сделали обещанное и произвели на всех собравшихся такое впечатление, что их выбрали вождями обоих племён. Вюсь и Зяп заявили, что два племени объединяются и получают название Шибумзюзь, а после обеда они устроили смотр и пересчитали всех. Шмубзиков оказалось 244. Все были ещё сильнее удивлены: ведь тогдашние шмубзики умели считать только до семи !
С тех пор Вюсь и Зяп стали управлять племенем Шибумзюзь. Они научили своих соплеменников многим полезным вещам: ловить рыбу удочкой, угадывать погоду по направлению ветра, определять бяпоопасные места по приметам, и т.п. Зяп и Вюсь отличались от других шмубзиков не только тем, что говорили на более развитом языке и умели считать, но и ещё одной странностью: они размножались только между собой и больше ни с кем. У них родилось 20 носов и все они, как ни странно, выжили. От их скрещивания с другими шмубзиками произошло полторы сотни внуков, которые тоже отличались сообразительностью и крепким здоровьем. Так прошло 50 лет.
Как-то раз племя Шибумзюзь устроило охоту на птюптей. Дело было ночью. Пятьсот шмубзиков взяли факелы и рассыпались цепью по лесу. Птюпти, увидев огни с трёх сторон, перепугались и поскакали в четвёртую сторону. Предполагалось загнать их в узкий овраг и закидать копьями. Сначала жуки бежали как надо, но потом завернули и стали выбираться из оврага. Шмубзики уже подумали, что облава не удалась, но тут спрыгнул с дерева шмубзик без факела и сел верхом на старшего птюптя. Держа его за усы, шмубзик направил его в овраг, и всё стадо последовало за ним. Охота прошла с полным успехом. Когда охотики тащили добычу к себе, к ним подъехал шмубзик на птюпте (это оказался нос Вюся и Зяпа по имени Увя) и сказал:
–Какие же мы все дураки! Гоняемся за птюптями по лесу, когда можно держать их у себя.
Эту мысль мало кто понял. Увя решил осуществить свой замысел днём. Утром сел на птюптя и поехал в лес, предоставив жуку самому выбирать дорогу. Через сям повстречались остатки птюптьего стада. Узнав своего предка, дюжина птюптей побежала за ним. Тогда Увя взялся управлять своим птюптем, и стадо пришло в лагерь. Зяп и Вюсь сразу поняли, какую выгоду это даст, и запретили убивать этих птюптей. Шмубзики устроили для них загон, стали охранять их от бяпов, зюдрювяптей и других опасных зверей, приносить им траву, овощи и грибы. С этого времени вожди стали отправляться на охоту исключительно верхом на птюптях. Другие шмубзики стали им завидовать, но пришлось подождать до тех времён, когда птюптей наловят побольше или они размножатся. Через год птюпти привыкли к домашней жизни, и их можно было выпускать в лес, не боясь, что разбегутся.
С этого времени племя Шибумзюзь перестало кочевать и обосновалось в живописном уголке у озера Цёнь. Но оказалось, что по соседству жили и другие племена.
Однажды ночью во время охоты на вапь-квапей отряд шибумзюзей на птюптях обнаружил костёр. Подъехали. Сидевшие у костра шмубзики из племени Бубу-хихи разбежались с визгом, подумав, что это неведомые животные с четырьмя ногами и двумя ушами, с красными носами и двумя усами. Но шибумзюзьцы окружили их, слезли с птюптей и поздоровались. Потом поскакали дальше охотиться, только Увя и ещё семеро остались для переговоров.
–Племя? –спросил вождь Бубу-хихи.
–Мы самое сильное и умное племя Шибумзюзь,–ответил Увя.—Если хотите быть такими же, присоединяйтесь к нам !
Пока шёл разговор, шмубзики из племени Бубу-хихи подкрались сзади и набросили на гостей сеть. Из сети удалось выбраться лишь трём птюптям. Сеть поволокли к костру. Похоже, их собирались съесть. Но Увя заметил:
–Ветер дует с востока, скоро пойдёт дождь.
И в самом деле, ветер дул с моря и нагонял тучи. И в решающий момент полил дождь. Костёр не успели спасти, и племя Бубу-хихи лишилось возможности есть мясо. Пленных оставили живыми.
–Пойдём к нам, у нас всегда есть огонь! – сказал Увя как ни в чём не бывало. На этот раз племя Бубу-хихи послушало его совет.
Под утро охотники вернулись пешком, везя на птюптях убитых вапь-квапей. За ними пришла сотня шмубзиков, дрожащих от холода. Теперь численность племени Шибумзюзь превысила тысячу.
Похожие истории знакомства с другими племенами стали происходить всё чаще, так что через 20 лет после одомашнивания птюптей шибумзюзей стало три тысячи. И в это время Зяп и Вюсь вместе с носами и внуками сделали ещё один шаг в техническом прогрессе. Они смастерили лодку из веток и бяпьих шкур и на ней переплыли реку Цёнь-хи. Если раньше шмубзики лишь изредка переплывали реку на брёвнах, то теперь они стали целенаправленно переправляться на другой берег, осваивая новые земли. Спустя несколько лет после смерти Вюся и Зяпа разросшееся племя воспользовалось лодками, чтобы разделиться на несколько родов и расселиться по берегам реки и озера.
В последующие годы новый народ размножался и распространялся, вбирая в себя своих соседей, и таким образом новый вид шмубзик разумный приходил на сменушмубзику полуразумному. Спустя 40 000 лет (примерно к началу нашей эры) все шмубзики на Первошмубзинской планете оказались потомками Зяпа и Вюся. Это не легенда, а научный факт, не противоречащей теории эволюции. А название народа Шибумзюзь тоже пережило эволюцию и превратилось в название вида шмубзики.
